Thứ Năm, 26 tháng 6, 2025
THI ƠI LÀ THI - Chi
Thứ Hai, 23 tháng 6, 2025
NIỀM TIN CHƯA MẤT - Võ Hồng
- Con đừng nên làm phiền Ba. Ba đi làm vắng cả ngày thế mà lỡ
con bệnh thì ai săn sóc cho con? Những lần con đau con có nhớ rằng Ba
phải thức suốt đêm bên giường con không?
Thấy tôi thật tình lo lắng, nó nói:
- Nhưng mà... lũ học trò cứ gọi con là heo luộc.
- "Heo luộc" là cái gì?
Tôi ngơ ngác hỏi.
- Tụi nó nói da con trắng như heo luộc.
Không thể nín được, tôi bật cười to một tràng dài. À ra con heo
luộc phải dang nắng để thành con heo quay đây mà! Thời đại đổi thay,
ngày xưa người ta yêu màu da trắng trẻo còn ngày nay người ta chuộng màu
da rám nắng. Quả tình có nghe con tôi nói tôi mới để ý thấy rằng độ này
da dẻ nó có rám đen đi phần nào. Ngày còn má nó, da nó trắng như con
gái. Tôi nhớ đến những buổi trưa mười giờ, bãi biển đầy những cô gái nằm
phơi nắng. Họ đội mũ lác rộng vành và đeo kính râm. Những chàng trai da
nâu hãnh diện đi đi lại lại. Quan niệm đẹp có thay đổi nhiều thật nhưng
tôi không ngờ nó lại ăn sâu cả vào lớp trẻ con mới mười tuổi. Hồi tôi
còn nhỏ đi học thầy giáo yêu nhất những học trò mặt mũi trắng trẻo đã
đành, cả đến chúng tôi cũng chỉ thích chơi với những đứa bạn mặt mày
trắng trẻo. Những đứa đen đủi nhiều khi bị chế giễu một cách tàn nhẫn.
Tôi nhìn kỹ lại con tôi hơn. Nó chỉ đánh một cái quần đùi màu
đỏ, - mãi đến bây giờ tôi mới tự hỏi tại sao chị ở lại cứ bắt nó mặc
quần đùi đỏ, mua chi mà một lần đến ba, bốn cái quần đùi đỏ, - còn thì
mình trần cả ngày. Tôi tưởng tượng đến một lúc nào mình nó sẽ đen như
một con heo quay. Và tự nhiên tôi nghĩ đến một hình ảnh, không phải
trong tương lai mà chính ngay trong quá khứ tôi đã sống. Tôi nhớ đến anh
Tộc, người bạn học của tôi hồi còn lớp Tư. Lúc bấy giờ chúng tôi vào
khoảng mười, mười một tuổi. Mình Tộc gầy đét, hai chân như hai cái que.
Đã thế lại chuyên môn mặc quần đùi khiến chúng tôi mỗi lần gặp anh là
phải để ý ngay đến cặp chân que tăm. Không biết anh ta khéo xếp thế nào
mà cái quần đùi nào anh mặc cũng cũ, cũng sờn đít hoặc rách đít. Tôi
chưa hề thấy anh mặc một cái quần đùi mới. Không mới mà có cũ, thế có lạ
không? Anh không bao giờ mặc áo. Đi từ đầu làng đến cuối làng mà cũng
để mình trần. Đánh bi đánh đáo cả ngày, hết bắt dế đến câu cá, lúc nào
anh cũng phơi mình dưới nắng khiến da cứ tím sậm lại. Người lại gầy,
xương sống chạy một hàng dài gồ lên, còn xương sườn thì đếm đủ mười hai
đôi. Hai núm vú thâm dán sát vào da như đầu của hai chiếc đinh bảy phân
ai đã đóng vào ngực. Ngực lép và bụng lép nhưng cái rún lại béo bở. Rún
của ai cũng thõm vào, hoặc tròn như lỗ đáo, hoặc méo xệch như cái miệng
cười mỉm, chỉ riêng rún của Tộc thì lồi ra một đoạn dài gần hai phân,
trông như cái núm vung. Rờ tay vào thấy mềm mềm những thịt. Lúc bấy giờ ở
xóm tôi có một gánh hát bội đến trình diễn thường xuyên, chúng tôi cứ
đợi đến chín giờ khuya rạp thả giàn là ùa vào coi khỏi mất tiền. Rạp hát
lấy tên rạp là Thạnh Xương. Thấy Tộc mình chỉ toàn những da và xương,
một người bạn có nhiều sáng kiến bỗng đặt tên cho Tộc là thằng Thạnh
Xương. Tộc không phản đối mà nhận cái biệt hiệu mới một cách vui vẻ. Do
đó mỗi khi đùa nghịch chúng tôi có thể gọi tên Tộc hay tên Thạnh Xương
cũng được.
- Ê Tộc, thách mày lặn một hơi cho qua bờ sông bên kia đó.
- Thạnh Xương, Thạnh Xương, leo lên cây bàng gỡ dùm con diều cho tao một tí mày.
Tộc không chịu thua một cuộc thách đố nào, không từ chối một sự
nhờ vả nào. Kết quả của những cuộc mạo hiểm là mình Tộc mang đầy những
vết sẹo. Anh em ai cũng mến Tộc vì Tộc chấp nhận mọi sự đùa nghịch của
anh em. Tộc không bao giờ cáu vặt. Hoặc là thách đánh nhau hoặc là tha
thứ không thèm chấp, thế thôi. Không thèm trả thù ngầm, không thèm nói
láo.
Tộc ham chơi đáo đến nỗi có hôm mê mải ăn thua mà đứa nào giấu
áo không biết. Đến lúc trống đánh, chạy đi tìm áo, hỏi ai cũng bảo không
biết, lạy ai cũng không chịu chỉ giùm khiến Tộc òa ra khóc. Tộc sợ thầy
lắm. Nhưng mà cái tật ở trần cởi áo vắt vai, Tộc vẫn không thể bỏ. Đến
sân trường thì bỏ sách vở xuống cỏ, đặt áo đè lên trên rồi thì chơi mải
chơi mê không còn biết trời đất gì nữa. Mãi đến khi trống đánh vào lớp
mới lật đật bỏ trò chơi mà vội vã mặc áo vào. Có lần vừa cãi vã ăn thua
vừa hẹn hò tái đấu, anh cài hột nút này sang khuy áo kia mà không biết.
Khi sắp hàng vào lớp, ai nấy đã ngồi an vị rồi thì thầy Nghĩa, thầy giáo
chúng tôi, đi soát qua lớp một lượt. Thầy chỉ tay sang Tộc, gọi:
- Tộc, lên bảng.
Tộc vụt đứng dậy, nhanh quá, như một cái gân bị giật. Có lẽ
người anh chỉ có gân và xương nên sự phản ứng mới lẹ như thế. Anh thoăn
thoắt bước lên bảng, vô tư như khi đi nhặt một hòn bi. Đứng cụng nhằm
bảng đen mới dừng lại. Rồi im lặng, một ngón tay bôi lên bảng vẽ hình
con cua con quạ gì đó. Thầy Nghĩa quát:
- Quay mặt trở lại!
Anh vâng lời quay mặt trở lại và cả lớp cười rộ lên vì hai cái
vạt áo gài khuy so le. Anh ngơ ngác không biết vì sao các bạn cười mình,
thầy hỏi:
- Hồi trưa mày làm gì?
Tộc trả lời ngay, không phải suy nghĩ:
- Dạ thưa thầy hồi trưa con ăn cơm xong thì mẹ con sai con gánh
nước mắm qua nhà bà Chức Ba. Kỳ nước mắm trước bị thiếu nắng, dang không
kỹ nên mới để nửa tháng mà đã trở, thúi quá...
Lũ học trò cười rộ lên, to hơn trước, thế mà Tộc vẫn điềm nhiên
nói tiếp. Nhưng tiếng ồn ào lớn quá, chắc cả lớp không nghe được gì, duy
chỉ có những đứa ngồi bàn đầu như tôi là nghe rõ tiếng Tộc chậm rãi
tiếp:
- ... Bà Chức Ba bắt đền nói mẹ con mà không đổi nước mắm khác cho bà ta thì bà ta...
Đến đây thầy Nghĩa đập mạnh thước gạch vào mặt bàn một tràng dài và cả người nói lẫn người cười đều im lặng, Thầy giận dữ nói:
- Ý tao muốn hỏi mày hồi trưa mày làm gì mà đi học mặc áo xốc
xếch như vậy. Chớ mày gánh nước mắm cho bà Chức Ba hay bà Chức Tư gì thì
tao đâu cần biết, nước mắm của mẹ mày thúi hay thơm cũng thây kệ mày.
Tộc cúi xuống nhìn vạt áo của mình và lặng lẽ cởi nút ra rồi gài lại, vẻ thản nhiên như không có việc gì xảy ra. Thầy nói:
- Thôi cho đi xuống.
Tộc "dạ" một tiếng, lủi thủi đi xuống nhưng khi đến dãy bàn thứ
tư không quên nháy mắt sang một đứa bạn bên cạnh. Chúng tôi ai cũng biết
thầy Nghĩa không có cảm tình với Tộc, nhưng Tộc, hình như anh lại không
để ý đến điều đó. Tính thầy Nghĩa cẩn thận, ưa sắp đặt trang hoàng cho
lớp đẹp đẽ. Những khẩu hiệu "Tiên học lễ hậu học văn, Trọng thầy mới
được làm thầy, Chăm chỉ sạch sẽ...", được thầy cắt bằng giấy màu treo
cân đối. Những hình vớ vẩn xanh đỏ lòe loẹt như hình Phúc Lộc Thọ, Sư tử
hí cầu thầy cắt ở nhãn pháo hay nhãn hương, những tấm bưu thiếp hình
chợ hình phố, thậm chí có những ảnh ả xẩm thầy cũng lồng giấy bóng treo
khắp tường, chi chít, rộn ràng bên cạnh những tấm địa đồ, bản đồ nghiêm
trang, đứng đắn. Thầy coi chừng tóc tai và quần áo của học sinh luôn.
Không phải với mục đích bảo vệ sức khỏe, chắc thế, mà chỉ vì sợ đốc học
hay thanh tra bất chợt tới. Sách vở bút mực thì khỏi phải nói. Mỗi lần
sắp có thanh tra tới khám trường thì chúng tôi thật là khổ sở với thầy.
Thầy tập đứng dậy, tập ngồi xuống, thầy bắt bao lại sách vở, bắt cắt
tóc, bắt cắt móng tay, bắt mặc bộ quần áo nào đẹp nhất. Sợ lũ chúng tôi
quên đi những lễ nghi tối thiểu, thầy bắt chép và học thuộc lòng một bài
nhan đề "Lời khuyên học trò". Bắt đầu như thế này:
Trống trường vừa đánh mau mau,
Sắp hàng ngay ngắn trước sau đàng hoàng.
Đừng nói chuyện chớ làm ồn
Học trò như vậy mẹ cha vui mừng.
Sau này tôi mới biết rằng đó là một bài thơ dở, sai âm luật.
Chắc do thầy sáng tác. Vì lâu lâu thầy lại cho phép thêm một đoạn ám chỉ
khuyết điểm nào đó mà thầy vừa khám phá ra. Ví dụ hôm thầy đè cổ thằng
Hùng đánh ba roi vì tội hái trộm dưa leo bị bà Tang lên mét giữa lớp thì
chiều đó thầy bắt chép thêm một đoạn "Lời khuyên học trò" (tiếp theo):
Dưa cà là của người ta
Mình đừng khuấy phá hái mà không nên.
Bắt được đã phải chịu đòn
Lại làm xấu hổ tổ tiên ông bà.
Tôi không biết bao giờ bản trường ca này mới chấm hết. Chỉ biết
mỗi lần thầy dạy dư giờ hay những chiều mùa đông chưa tan học mà trời
tối quá không thấy mặt chữ thì thầy bắt cả lớp ê a đọc bài "Lời
khuyên..." như những tín đồ tụng niệm giáo điều. Tất nhiên là với một
thầy giáo cẩn thận dường ấy và nhất là sợ thanh tra tới mức ấy thì Tộc
không phải là một cái hoa đẹp đáng để cho lớp và cho thầy hãnh diện. Tóc
thì dễ thường đến hai tháng mới cạo một lần, - cạo chớ không phải cúp, -
thành ra tóc mọc lấn xuống trán, tóc mai chỉa nhọn xuống nửa má. Cái
mặt trở nên quắt lại bằng bàn tay. Áo quần thì như trên đã nói. Thành ra
thầy có nhiều thành kiến đối với Tộc, những thành kiến khiến có lần Tộc
bị mắng oan. Một hôm giữa lúc sắp hàng, thầy khám sạch sẽ. Thầy kéo hẳn
Tộc ra khỏi hàng, chỉ vào cặp chân đen:
- Mày ở dơ thế kia?
Tộc thưa liền:
- Thưa thầy con mới tắm ạ.
- Mới tắm cái gì? - Thầy sừng sộ nói - Cái cổ đầy những đất thế này.
Thầy vừa nói vừa lùa ngón tay kỳ cọ nơi cổ của Tộc. Nhưng quả
không có một lằn đất nào dính nơi tay thầy cả. Thầy hơi ngượng, đứng im
nhìn kỹ Tộc từ đầu đến chân. Rồi thầy chỉ xuống hai cái mụt Tộc mang ở
cổ chân:
- Ở dơ - ghẻ chốc thế kia mà nó còn cãi tao nữa.
Tộc vẫn trả lời tỉnh bơ:
- Dạ, thưa thầy không phải ghẻ ạ. Đây là vết đỉa cắn. Hôm chủ
nhật con đi mót lúa đám ruộng ông Thuận bị đỉa bâu cắn. Con rịt thuốc
mãi mà chưa lành. Mẹ con nói đỉa mén nó cắn là độc lắm.
Thầy không trả lời, nhún vai một cái rồi ra lệnh cho vào lớp. Ở
trong lớp có ai làm quấy, ví dụ làm đổ mực xuống nền xi măng, bôi tay dơ
lên vách, ném đá bể ngói... mà thầy chưa tìm ra thủ phạm là y như thầy
nghi cho Tộc. Chúng tôi cứ tưởng Tộc thù thầy, nhưng tuyệt nhiên không.
Đi cùng chúng tôi đến nhà thầy nộp bài, Tộc hay đảo mắt nhìn khắp đó đây
rồi liên tiếp đề nghị:
- Thưa thầy cây cau ở ngang chái bếp của thầy đã có buồng đầy rồi đó. Để con leo bẻ cho thầy. Hai hôm nữa thì già mất.
Thầy hỏi:
- Mày leo gì được?
Thì Tộc vồn vã ngay:
- Ồ! Con leo giỏi lắm. Để con leo thầy coi. Con leo không cần "nài" mà.
Thế là từng thót một, Tộc thoăn thoắt leo lên bám ở trên đọt
cau, nhanh nhẹn bẻ cả một buồng rồi tuột xuống. Lần khác đến thăm thầy,
sau khi cả bọn chia tay nhau vục gáo vào vò nước lã uống lấy uống để,
Tộc bỗng nhăn mặt nói:
- Nước hôi bùn quá!
Chúng tôi đưa mắt lừ Tộc, có ý bảo: "Chết! Sao mày ăn nói hỗn vậy? Nước nhà thầy mà mày chê hôi".
Nhưng Tộc thản nhiên nói bô bô:
- Muốn hết hôi thì phải đảo. Ở dưới đáy giếng thiếu gì bùn non rồi những dây gàu đứt, đồng xu, mẻ sành, cắc bạc.
Thế rồi bỏ chúng tôi, Tộc chạy lên nhà trên thảo luận gì với thầy không biết. Lúc ra về, Tộc nói:
- Chủ nhật tới, tao lại đào giếng giùm cho thầy.
Tộc sống tự nhiên quá, thấy việc thì làm không câu nệ, nghĩ gì
nói nấy không giấu giếm. Hình như anh không có mặc cảm. Nhà nghèo, mặt
mũi không đẹp, áo quần xốc xếch, nhưng tôi chưa bao giờ thấy anh ngượng
ngập rụt rè. Tôi có cảm tưởng tâm hồn anh hiền lành như một cây xanh,
cây ổi cây bàng nào đó đang sức lớn. Đâm chồi, ra lá, nứt hoa... Cây cứ
bình tĩnh làm nhiệm vụ của mình, không cần nhìn xem những phản ứng của
các cây đứng xung quanh nó. Không thấy cây xấu hổ vì những lá héo, giấu
giếm những cành gãy, mà cũng không thấy nó hãnh diện vì chồi xanh non
mướt hay hoa nở đầy cành. Tộc cũng giống như vậy. Nhưng tội nghiệp cho
Tộc là Tộc không hoàn toàn được là một cái cây. Cái cây không phải học
bài và làm bài. Còn Tộc thì phải khổ sở rất nhiều mỗi khi phải mó vào
sách vở. Tộc học rất dốt, không mấy khi thuộc bài. Tính thầy Nghĩa lại
thích lái cho học sinh không thuộc bài nói bậy mà Tộc thì nói bậy một
cách tín cẩn. Đủ biết anh chẳng hề ngó qua bài một lần. Mỗi khi thầy
nhắc sai và anh dò dẫm nói theo là cả lớp im phăng phắc để đợi nghe
những sự bất ngờ lý thú. Chẳng hạn bà Trưng thù ông Thi Sách đã giết
chồng bà là Tô Định..., hoặc nước Việt Nam đông giáp vịnh Thái Lan, tây
giáp bể Nam Hải v.v... Đến giờ đọc tiếng Pháp thì thật là không thể nín
cười được. Anh không phân biệt được chữ nào đọc là "ơ" chữ nào đọc "e",
chữ z, w, ch anh đọc cứ lộn phèo cả lên rồi thêm dấu huyền dấu nặng, rồi
ậm ừ, rồi cà lăm nữa. Một người pha trò khéo cũng không thể làm cho lớp
học náo hoạt hơn anh. Tật cà lăm sau này gần thành một cố tật của anh.
Tôi cho rằng đó là do những giờ học Pháp văn mà ra. Mới đầu năm khi còn
học bài một bài hai thì anh cà lăm ít, đến chừng sang bài hăm bảy, hăm
tám thì anh cà lăm nặng hơn, cuối cùng thì anh chỉ "cà" chứ không nói
nữa. Mà mỗi lần "cà" như vậy thì trông anh khổ lắm. Mắt cứ nhắm tít đi
còn cái lưỡi và hai hàm răng thì run bấn lên. Thầy giáo chịu thua phải
cho anh về chỗ.
Lẽ cố nhiên là học hành như vậy anh không đỗ nổi bằng sơ học yếu
lược. Và cuối niên khóa anh phải nghỉ học. Khi chúng tôi, vài đứa, mang
sách đi học ở trường huyện, chúng tôi thỉnh thoảng gặp anh ở bến đò đầu
làng. Vẫn gầy, vẫn đen, tưởng chừng nếu xòe một cây diêm châm vào là
anh bốc cháy thành ngọn lửa ngay. Gặp chúng tôi, anh toe toét cười:
- Đố tụi mày "la ma-rơ" là cái gì? (1 )
Rồi không đợi chúng tôi trả lời, anh nói luôn:
- Tao ngồi buồn mở cuốn sách Langue Francaise đọc lại mà hóa ra
giỏi tụi mày ơi. Té ra bây giờ tao mới biết chữ Tây là gì. Nè, tao đọc
cho tụi mày nghe, nghe không: la lame, la lac, papa a vu kilo, à Hanoi
il y a un pont... 1
Anh đọc hàng tràng dài, đọc sai âm sai giọng nhiều lắm nhưng trông chừng hỉ hả và không còn ngọng khổ ngọng sở như ngày xưa nữa.
Tôi hỏi:
- Bây giờ mày ở nhà làm gì?
- Tao đi củi.
- Có còn đánh đáo nữa không?
- Tao đánh ách-xì, bài cào, không thèm đánh đáo nữa. À, bữa nào
tao cho mày một cái ná cao su. Tao đi củi kiếm được nhiều cái chạng
"ngon" lắm.
Sau đó, tôi càng ngày càng ít gặp Tộc dần. Có một độ nào tôi
nghe Tộc mê con gái ông xã Chín nhưng bị cô này chê. Tộc thất tình bỏ ăn
bỏ uống và đâm ra lừng khừng như người sắp điên. Người ta tưởng Tộc có
thể nhào xuống Bầu Di hay cầu Ông Chừ để tự tử vì vụ thất tình này nặng
lắm. Người nhà phải canh gác dòm chừng Tộc luôn. Nhưng bỗng một hôm Tộc
mất tích. Cả nhà đổ xô đi tìm. Mẹ Tộc khóc mếu máo. Tự tử thật chăng?
Nhưng tự tử sao lại mang hết quần áo, nịt, mũ và cái bi-đông nước theo
làm gì? Tuy vậy mẹ Tộc vẫn khóc mếu máo đi tìm. Chợt nghe tin ở xóm Long
Hòa con Lành, con ông Câu Hò, cũng mất tích đúng vào đêm đó. Ông Câu
không khóc mếu máo mà chỉ chửi. Ông nốc rươu vào thật nhiều, - nhà ông
nấu rượu lậu nên tha hồ cho ông nốc, - khiến mặt đỏ tía như một con gà
đá rồi oang oang kể tội con gái ra mà chửi. Ông bảo con ông mê ngu mê
dại một thằng chỉ có cái rựa và đôi dép cao su. Ông bảo cái nhà thằng đó
không bằng cái chuồng heo nhà ông. Ông bảo con mẹ nó không đáng xách
giày xách dép cho ông. (Say rượu rồi nói khoác vậy thôi chớ thực tế ông
không bao giờ mang giày mang dép, chỉ thỉnh thoảng lắm mới mang guốc).
Người ta đồn rằng hai đứa, Tộc và con Lành, rủ nhau bỏ đi hoang nhưng
người ta không biết hai đứa đi đâu. Nhà Tộc nghèo không có phương tiện
đi tìm xa còn nhà ông Câu đông con nên bỏ đi một đứa cũng không thiếu.
Đi đâu thì đi, hết muốn đi thì về, chẳng ai thèm tìm. Tôi không phải là
bà con của hai người nên tôi càng có lý do để không biết rõ hành tung
của hai người sau đó.
Lẽ ra thì sự quan hệ giữa tôi và Tộc chỉ có thế, chỉ dừng lại ở
mức đó mà thôi. Nếu không vì một thằng con thích ở trần và dang nắng thì
tôi đã quên hẳn người bạn ngày xưa của tôi rồi. Cuộc sống bon chen bận
rộn đâu có cho phép tôi năng nhìn về dĩ vãng để tìm gặp lại những dáng
người quen? Vả lại, mỗi khi có dịp hồi ức tôi cũng ít khi chịu khó vẹt
đám người đông đảo lẫn lộn ngày xưa để tìm cho ra đúng cái dáng gầy gò
đen đủi của anh. Thế mà, ngược với ý muốn của tôi, sự việc đến đây vẫn
chưa chịu chấm dứt. Trong khi tôi ngồi mơ màng nhớ đến anh, đến giai
đoạn cuối cùng của cuộc đời anh mà tôi biết, giai đoạn bỏ nhà ra đi với
đủ cả dây nịt và bi-đông nước, có thể với con gái ông Câu Hò vì đó chỉ
mới là dư luận, ức đoán, thì có bất ngờ không, - ở một nơi xa xôi kia
anh cũng nghĩ đến tôi. Một bức thư không mong đợi đem đến cho tôi sự
khám phá êm đềm này. Số là cách đây chừng nửa tháng tôi nhận được một
bức thư. Nhìn nét chữ lạ viết ở phong bì, nhìn con dấu nhà bưu điện Ban
Mê Thuột, tôi rất hồi hộp. Tôi không thích những bức thư của người lạ vì
nó hay làm cho tôi bồi hồi lo lắng. Ở Ban Mê Thuột tôi không chắc có
người quen nào. Hay có ai gửi lầm chăng? Nhưng nhìn lại địa chỉ người
nhận thư thì quả là tên tôi. Tôi lật đật xé toẹt phong bì, không kịp lấy
kéo cắt. Nội dung bức thư như sau:
Ban Mê Thuột, ngày... tháng...
Thưa anh, tôi là Trần Văn Tộc. Anh có còn nhớ Trần Văn Tộc
không, Tộc "Thạnh Xương" của các anh đó mà. Riêng tôi vẫn còn nhớ anh rõ
lắm, anh học trò trắng trẻo mà tôi thường gọi đùa là "con chuột rụt
rè". Anh còn nhớ không, anh tức mình gọi lại tôi là "con mèo khiêu
khích" nhưng thay vì con mèo mun (vì tôi đen) anh lại gọi ác là con
"Bạch Tuyết". Nhưng con mèo không vồ con chuột mà yêu con chuột lắm. Đến
bây giờ xa cách vài mươi năm rồi mà vẫn nhớ đến con chuột đây.
Tôi có đọc mấy truyện của anh viết về những ngày thơ ấu của
chúng ta khi còn học ở trường Ngân Sơn. Tôi cảm động nhớ lại những ngày
xưa, nhớ lại ông Cai Tròn, nhớ lại thầy Nghĩa mà trong truyện anh đổi
tên lại là thầy Hiền. Thầy Nghĩa đã chết rồi, chắc anh đã biết. Bây giờ
ngồi nhớ lại thầy, tôi thấy tôi thương thầy hết sức. Đành rằng tôi học
hành chẳng đỗ đạt được gì, nhưng đó toàn là lỗi của tôi. Tôi học dốt mà
lại lười quá. Giá vào tay một thầy giáo khác thì tôi đã bị đuổi học lâu
rồi. Thế mà thầy vẫn chịu đựng, vẫn chấp nhận tôi, vẫn cố dạy cho tôi
biết rằng la mare là cái ao, le kilo là quả cân... những kiến thức đó,
ra đời tôi không dùng được gì, nhưng chúng cho tôi một cảm tưởng êm đềm
là ngày thơ ấu của tôi không đến nỗi bị bạc đãi. Lớn lên khi được biết
rằng những người học trò tệ lậu như tôi dễ làm cho thầy giáo bị ghi điểm
xấu, bị chậm tăng lương, chậm thăng ngạch trật, tôi thấy áy náy trong
lòng vì tôi cho rằng sở dĩ thầy phải già đời ngồi dạy ở một xó nhà quê
này, biết đâu chẳng phải vì tôi. Năm 1959 tôi và nhà tôi cùng mấy cháu
có về quê thăm. Lúc bấy giờ tôi mới được biết rằng ngôi trường cũ của
chúng ta ở đầu núi đã bị phá hoại vào những năm kháng chiến. Cây cà-te
cao to, trụ sở của lũ ma quỉ mà ngày nhỏ các anh sợ, đã bị chặt mất rồi.
Tất cả chỗ ấy bây giờ còn là khoảng không. Hình ảnh của chúng chỉ còn
lại trong tâm hồn của chúng ta thôi.
Anh bây giờ đã được mấy cháu rồi? Tôi thì được năm cháu. Ba cháu
lớn học ở Lycée Yersin. Vợ tôi cũng thường ở Đà Lạt hơn ở Ban Mê Thuột,
chúng tôi có tậu được một vi-la ở cité Saint Benoit. Tôi bây giờ nhờ
trời làm ăn cũng khá dư đủ. Có được hai nhà máy cưa và một rạp hát. Anh
có biết tôi đặt tên cho rạp hát của tôi là rạp gì không? Chắc anh không
đoán được đâu. Tôi đặt là rạp Thạnh Xương. Để nhớ lại những kỷ niệm ngày
xưa.
Thôi, giấy ngắn tình dài, chúc anh và quý quyến sức khỏe. Nghỉ
hè rảnh rỗi mời anh lên Ban Mê Thuột chơi nghe? Tụi mình gặp nhau mới
nói hết chuyện.
Nhớ ghi địa chỉ là:
Ông Trần Minh Thạnh
4I, đường Ama Trang Long
Ban-mê-thuột.
1 | lưỡi dao, cái hồ, cha đã thấy quả cân một ký, ở Hà nội có một cái cầu. |